النظر الثالث : في طريق وجوبه انحصر قول القائلين بالوجوب في ثلاثة أقوال : أحدها : أنّه واجب بالعقل لا بالأوامر السمعية ، وهو مذهب الإمامية « 1 » والإسماعيلية « 2 » . وثانيها : القول بأنّ الوجوب سمعي ، وهو مذهب الأشاعرة « 3 » . وثالثها : القول بالوجوب عقلا وسمعا ، وهو مذهب الجاحظ « 4 » ، والكعبي « 5 » ،

--> ( 1 ) النكت الاعتقادية ( ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد ) 10 : 39 . الاقتصاد فيما يتعلّق بالاعتقاد : 297 . قواعد العقائد : 110 . كشف المراد : 388 . وانظر : كتاب المحصّل : 573 . الإماميّة : هو اسم عامّ للفرق التي تعتقد بإمامة الإمام عليّ عليه السّلام نصّا ظاهرا وتعيينا صادقا ، ويعتقدون بأنّ الأرض لا تخلو من حجّة وهو الإمام . وقد افترقت الإمامية إلى عدّة فرق ، وكلّ فرقة لها معتقداتها الخاصّة بها . الفرق بين الفرق : 53 . الملل والنحل 1 : 162 - 172 . موسوعة الفرق الإسلامية : 121 - 129 . ( 2 ) انظر : قواعد العقائد : 110 . قواعد المرام في علم الكلام : 175 . المواقف في علم الكلام : 395 . الإسماعيلية : هو اسم عامّ للفرق التي تعتقد بإمامة الابن الأكبر للإمام الصادق عليه السّلام وهو إسماعيل ، أو إمامة نجله محمّد . وقد اختلفوا في موت إسماعيل حال حياة أبيه ، فمنهم من قال : لم يمت ، وقد أظهر أبوه موته تقية من خلفاء بني العبّاس ، ومنهم من قال : موته صحيح ، والإمامة تنتقل بالنصّ إلى ولده محمّد . وقد افترقت الإسماعيلية عدّة فرق . الفرق بين الفرق : 62 - 63 . الملل والنحل 1 : 167 - 168 . موسوعة الفرق الإسلامية : 102 - 108 . ( 3 ) كتاب أصول الدين : 272 . الأحكام السلطانية 1 : 19 . الأربعين في أصول الدين 2 : 255 . كتاب المحصّل : 574 . ( 4 ) المنقذ من التقليد 2 : 239 . الجاحظ : هو عمرو بن بحر بن محبوب الكناني الليثي ، كبير أئمّة الأدب ، بديع التصانيف ، رئيس الفرقة الجاحظية من المعتزلة . ولد في البصرة سنة 163 ه ، كان مشوّه الخلقة ، وفلج في آخر عمره ، وقيل له : الجاحظ ؛ لأنّ عينيه كانتا جاحظتين ( والجحوظ : النتوء ) . له تصانيف كثيرة ، منها : كتاب ( الحيوان ) ، ( البيان والتبيين ) ، وله مقالات في أصول الدين . مات في البصرة سنة 255 ه . تاريخ بغداد 12 : 212 . وفيات الأعيان 3 : 470 - 472 ، ميزان الاعتدال 3 : 247 . الأعلام 5 : 74 . ( 5 ) المنقذ من التقليد 2 : 239 .